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第六章 投射测验
第一节 投射测验的基本界定
投射法是指个人把自己的思想、态度、愿望、情绪或特征等，不自觉地反应于外界的事物或他人的一种心理作用。此种内心深层的反应，实为人类行为的基本动力，而这种基本动力的探测，有赖于投射技术的应用。
投射评价理论认为，被测评者对测验题材的解释，可以反映其心理功能。编制投射测验的心理学家认为，人类日常反应，固然决定于当时的刺激或情境，但个人本身当时的一L,N状况和他过去的经验以及将来的期望等，对当时的知觉和反应的性质和方向，发生了很大作用。我们常将内心情感及感觉投射到环境里去，假定面对着空泛而无限制的刺激情境，个人可以自由想象或不自觉地对它做出种种反应，因而便会将一个人的一些潜在深层动机和人格特性投射出来；由于每个人的经验不同，对刺激所知觉的内容不同，因此所作的反应就不可能相同。所以，分析反应的结果，可以提示一个人的人格形态和深层动机，这就是设计投射测验的基本原理。
由于投射测验的材料大都刺激模糊、结构疏松，使被测评者仁者见仁，智者见智，所以被测评者不易知道测验的目的性及他的反应在心理解释上具有什么意义。投射研究最大的特点是对所呈现的刺激情境其意义完全由自己决定，并不是由自主者武断地代他决定。因此，被测评者可毫无顾忌地表现某种行为或感情，对刺激情境做出反应。实际上，刺激情境本身并不重要，刺激情境的作用像银幕一样，只是被测评者把他的内心需要和态度投射到这张银幕上而已。在国外，投射技术多用在职业兴趣测量、态度及人格测验中。本章要介绍的罗夏墨迹测验、主题统觉测验和笔迹测验都属于投射测验。
一般比较通用的投射测验法有：
①联想法。联想法通常要求被测评者说出某种刺激(如字词、墨迹等)所引起的联想，一般指首先引起的联想，如文字联想测验、罗夏墨迹测验等。
②构造法。构造法要求被测评者根据所看到的编造或创造一些东西，如故事、图画等，如主题统觉测验。
③完成法。完成法要求被测评者完成一个句子或一个故事，包括限制选择式和自由回答式。其中，限制选择式是在一个未完成的句子后列数个短句，要求被测评者从其中选择一个能表达其情感的短句作答；自由回答式要求被测评者将未完成的句子自由补充成一个完整的句子，如语句完成法。
④选择或排列法。选择或排列法要求被测评者依据某种原则对刺激材料进行选择或予以排列。
⑤表露法。表露法要求被测评者利用某种媒介自由地表露他的心理状态，包括画人测验、画树测验和逆境对话测验。
画人测验要求被测评者在同性的人像上投射自己能接受的冲动，在异性的人像上投射自己不能接受的冲动。而人像的特征投射出被测评者的人格特征。
画树测验要求被测评者随意画一棵树，并将画好的树和事先制定好的标准相比较，以此来解释被测人员的人格特征。
逆境对话测验是由一些图画组成。通常图画中有两位人物，其中一位说了几句足以引起另一个人生气或使其陷入挫折情境的话，要求被测评者体会后者当时的感受，写下后者要回答的内容。
与自陈量表法相比，投射测验法有两个明显的优点：
①由于以简洁的形式测量被测评者的人格，因而可消除其心理防卫和作假反应，为研究提供真实的信息。
②对人格的测量是整体的和动态的，不仅有助于了解人格的状态，而且有助于了解人格的成因。另外，由于投射测验的刺激物多是非文字的，所以可适用于不同文化背景和年龄范围广泛的被测评者。
投射测验除研究人格外，还可以测量被测评者的智力、创造力和解决问题的能力等。
投射测验也有一些缺点：
①原理深奥，不容易掌握。
②被测评者的反应不易结构化，使测验结果不易量化。
③信度和效度不易确定。
④对测验的解释依赖于测评者的临床经验，不易标准化。
第二节 罗夏墨迹测验
一、测验内容及施测方法
罗夏墨迹测验(the inkblot test)是由瑞士精神病学家赫尔曼·罗夏(Her— man Rorschaeh)于1921年创编完成的。他从1910年开始使用墨迹图研究精神障碍对于视觉的影响。最初制作时，先在一张纸的中央滴一摊墨汁，然后将纸对折并用力压下，使墨汁四下流开，形成沿折线两边对称但形状不定的图形。他用多种这样制成的墨迹图对各种精神病患者测试，发现不同类型的病人对墨迹图有不同的反应，然后再和低能者、正常人、艺术家等的反应作比较。经试验过数千种墨迹图片后，最后选定其中十张作为测验材料，逐步确定计分方法与解释原则，于1921年发表《心理诊断法》一书，详述该法。虽然过去也有人利用墨迹图片组成类似的测验，但作为人格测量的工具一直沿用至今，并在人格测量和临床心理学中产生巨大影响的，当属罗夏所设计的这10张墨迹图片组成的测验。
此套测验的10张对称的墨迹图片中，有5张是黑白的(1、4、5、6、7)，各张黑色深浅不一；2张主要是黑白墨色加以红色斑点(2、3)；3张由彩色构成(8、9、10)。
施测时，先设法使被测评者放松、舒服，以简单易懂的指导语告诉被测评者如何完成测验。测评者尽量少加上自己的意见或其他说明。罗夏测验专家贝克(S．J．Beck)建议告诉被测评者如下的指导语：“我要给你看十张卡片，一次一张。卡片上印有墨迹染成的图形。你看每一张卡片时，告诉我，你在卡片上看到了什么，或者你认为出现在卡片上的是什么东西。每一张卡片看的时间不限制，当你看完一张卡片时，请告诉我。”不同使用者在施测时采用的系统程序可能有所不同。最多可以经过四个阶段，即自由(联想)反应阶段、提问阶段、类比阶段和极限测试阶段。前两个阶段是每个被测评者都必须接受的，后两个阶段则是在经过前两个阶段仍不能确认被测评者的反应联想时才考虑采用的。在自由反应阶段，测评者一般不作其他的说明或暗示；对被测评者的反应一般也不予干涉，但要把被测评者的每一回答尽可能完整地记录下来。主要任务是：
①逐句记录反应的语句。
②每张图片从出现到开始第一个反应所需时间。
③各反应之间较长的停顿时间。
④每张图片中反应的全部时间。
⑤被测评者在图片里最敏感反应的位置。
⑥被测评者附带动作、情绪及重要的行为。
⑦被测评者在反应过程中带有某种重复出现的反应倾向等。
在提问阶段，当所有图片完成时，再把图片逐一递交给被测评者，并进行提问。提问包括：
①每一反应是根据图片中的哪一部分做出的。
②引起该反应的因素是什么(形状、颜色、阴影等)。如果经过提问阶段尚不能确认被测评者的反应类型，有时需要进一步通过类比阶段和极限测试阶段来确认。在类比阶段，主要是询问被测评者的某种考虑是否与其他一些反应相类似的东西。例如，可以问：“别人从这张图片上可以看出两只熊，你能看到吗?”
二、罗夏墨迹测验的记分
罗夏墨迹测验最复杂也是最困难的部分为评分和解释。美国学者艾克斯纳(Exner)在1972年的一项调查中发现，在经常使用此测验的临床工作者中，约有25％的人并不对被测评者的反应作正式的评分；另外，75％的测评者虽然加以评分，但他们也较少使用一种固定的评分系统。所以，有相当数量的人对被测评者的反应的解释，基本上是依据其个人在临床工作中所建立的经验法则采用直觉的方式对测验结果加以解释或推理。这种直觉式的解释难免会有主观的成分在内，其效度也自然会受到较大的影响。为此，后来的研究者不断研究发展了一些相对完整系统的评分程序。下面引入目前较常用的一种。 记分的基本逻辑是：如果被测评者的反应与多数人相同，即被认为是正常。如果被测评者的反应方式怪异，与一般人差别很大，这个人就可能存在心理障碍。如果被诊断为某种精神病患的人都具有某种反应类型，而被测评者也具有此种反应类型，那么，被测评者就可能具有某种精神疾患。记分时需要考虑的因素有：
(1)定位(10cation)
确定被测评者的每一反应应着重墨迹图的哪一部分。具体要看：l)整体(W)，对墨迹图作整体的或接近整体的反应；2)部分(D)，被测评者的反应只利用了墨迹图中明显的某一部分；3)小部分(d)，被测评者的反应只利用了墨迹图中较小但仍可明显的一部分；4)细节(Dd)，被测评者的反应所利用的是墨迹较小的或不同一般方式分割的一部分；5)空白(S)，被测评者的反应所利用的是墨迹中的白色背景部分。
(2)决定因素(determinants)
确定决定被测评者反应的因素。可分为：l)形状(F)，通常认知的形状为 F，少见而很清楚的形状为F+，莫名其妙的形状为F一；2)黑白光度(K)，对于黑白光度的反应表示与情感满足有关；3)色彩(C)，对于纯色彩的反应而不带有形状者为C，形状较色彩显著者为FC，色彩较形状显著者为CF；4)运动(M)，是看成动物的动态、人的动作还是抽象的或非生物的动作?
(3)内容(contents)
确定答案的内容是什么。H表示看到的是人；A表示看到的是动物；AT意味着解剖学上的答案(骨、器官等类似的东西)。
(4)独创和从众(orginal and popular)
反应若和一般人的反应相近则为从众；若不平常，则为独创。罗夏本人主张在一般的被测评者中有1／3对同一墨迹作反应，则为从众反应。如果一般人在一百次反应中只出现一次，则可视为独特反应。
三、罗夏墨迹测验结果的解释
(1)对定位的解释
如果被测评者有W分，表示他有高度的组织能力和抽象思维的能力。不过有独创的W和一般的W的含义有所不同。D表示有具体的、实际的、少创见性的心理能力。Dd表示有特殊的知觉，有时表示有精确的批评能力。如果表现极端，则表示注意琐事。刻板而有规则的人，往往先有W，而后有D，接着有Dd，最后有S，精神病人的反应往往先后次序凌乱。
(2)对形状的解释
被测评者如有F+或F，表示他对于心智的过程和做事上有控制能力。分裂型的人，其行为无组织，对事曲解，故常有F一。F分过高，表示在情绪上和社会适应性上会受限制。
(3)对色彩的解释
被测评者只是反应色彩(或色彩和形状结合)，则表示其冲动行为以及情绪上对环境的关系，FC表示具有情绪上的控制和社会适应的能力；CF表示冲动和自我中心。C则表示情绪激动。此外尚有色彩震惊(color shock)，这表示由于焦急、神经症或受严重的损伤而致的情绪的不平衡。心理上严重失常的人会特别有此现象。
(4)对黑白光度的解释
对于黑白光度的反应，表示被测评者有情绪上的需求。但也可以视为与焦虑、压抑以及不满足感有连带关系。
(5)对运动的解释
有M表示有丰富的社会生活和理想生活。若单有运动反应而无色彩反应，表示有内心的生活，而对外在的事物无感情，即内向的人格。除精神病外，适应有困难的人有M表示幻想生活。躁狂症的人有M则表示自我中心的愿望满足。
(6)对内容的解释
有H表示与别人关系密切的可能性。有A是正常的，但看到太多动物困难表示不成熟。有AT困难意味着焦虑或用身体不适来进行心理自卫的倾向。
(7)对独创与从众的解释
如果被测评者的反应与一般人不同，则可能表示他有独特的见解，智力比较好，或者是有意歪曲事实，有与社会不易相融的倾向。反之，与一般人有许多雷同的地方，可能表示他的智力一般，或者社会适应良好。
四、对罗夏墨迹测验的评价
20世纪60年代前期，罗夏墨迹测验一直是心理工作中最经常使用的心理测验。到了20世纪80年代，虽然它的最高位置已被MMPl所取代，但它仍是一种普遍使用的有效的临床心理工具，足见其难以忽视的临床使用价值。迄今为止，有关罗夏墨迹测验的研究不下600种，结果褒贬不一。主要是对其信度和效度争论不休。褒义的观点除了肯定它在临床上的用途外，还特别强调它在克服被测评者的心理防卫方面的积极效果。贬义的观点除了认为该测验在解释上有较大的主观性，效度不甚可靠外，还认为其计分和实施比较复杂，总之，依现代心理测量标准来看，这个测验还不够令人满意。在罗夏之后，研究者已针对该测验的上述不足，在客观评分和标准化施测上取得了一些进展。如哈若沃团体墨迹测验和霍兹曼墨迹技术等。在我国对罗夏墨迹测验的研究和使用工作也已逐步开展。
